PARASHAT NITZAVIM-VAYELEJ
HAY QUE RETORNAR
A D’S CON TODO EL CORAZON Y CON TODO EL ALMA
Esta
Parashá es la última que leemos en el presente año 5762. En los
pocos días que nos quedan hasta Rosh Hashaná, debemos hacer Teshubá
(el proceso de arrepentimiento para retornar a D-os) para ganar
el juicio. Esto nos ordena la Torá en nuestra Parashá: "Y te
volveréis al eterno, tu D-os y obedeceréis Su voz conforme a todo
lo que yo te ordeno hoy, y tú y tus hijos con todo vuestro corazón
y con toda vuestra alma". (Deuteronomio 3;2).
Nuestros sabios
en el Talmud (Tratado de Berajot 34;2) dicen, con respecto a lo
anteriormente señalado, que en el lugar donde están parados los
"Baalei Teshubá" (los que retornan a D-os), no pueden pararse
los "Tzadikim Gmurim" (los que nunca han pecado).
En otras palabras
podemos decir que la persona que hace Teshubá puede lograr niveles
superiores que otros no logran. ¿Por qué?
Esto se puede
explicar con el siguiente ejemplo: Cierta ocasión, se casó la hija
de un señor rico con un hombre pobre. La única condición que le
puso el papá de la novia a su consuegro fue que por lo menos, para
el momento de la Jupa, él le comprara ropa nueva y elegante a su
hijo.
El padre del
novio cumplió con lo que había prometido y le compró la ropa a su
hijo.
El día de la
boda, cuando la familia de la novia vino a recoger al novio y su
familia para irse a la Jupá, los encontraron tristes y preocupados.
El padre de la
novia preguntó el por qué de su tristeza, e inmediatamente su consuegro
respondió, que en la noche anterior le habían robado a su hijo el
maletín con toda la ropa nueva que le había regalado para el día
de la boda.
Cuando el padre
de la novia escuchó lo sucedido, les respondió que no se preocuparan
y que se encargaría de todo. Posteriormente, ordenó a sus sirvientes
que fueran a buscar la mejor ropa para su yerno.
Estos fueron
a comprarla y luego se realizó la Jupá. Al terminar esta, todos
los invitados junto con las familias, celebraron con un banquete,
y de repente los familiares de la novia se dieron cuenta de que
el papá del novio continuaba triste.
Nuevamente le
preguntaron el por qué de su tristeza y éste contestó, que estaba
triste por todo lo que había pasado con la ropa. El padre de la
novia le comentó que no había razón de su tristeza, puesto
que le habían regalado la ropa más bonita y elegante para a su hijo.
Sin embargo, el padre del novio mencionó que a pesar de todo, le
hubiese gustado que su hijo el día de su boda, se vistiera con lo
que él le había comprado anteriormente y no con lo que alguien le
había regalado.
La gente de su
alrededor le comentó al padre del novio, que se encontraba equivocado,
ya que en lugar de prevalecer triste debería de agradecerle al ladrón,
puesto que sus consuegros (los padres de la novia), que provienen
de una familia rica y acomodada, hubiesen encontrado algún defecto
puesto que no se encontraba a la altura de la novia, pero ahora
que el suegro mismo le compró la vestimenta, no habría razón alguna
para criticarlo.
Lo mismo sucede
con los "Tzadikim" y con los "Baalei Teshubá". Los
Tzadikim son los que se dedican toda la vida a ponerse vestimentas
(Mitzvot y buenas acciones) caras y elegantes, y con esto suben
al cielo después de despedirse de este mundo.
Sin embargo los
jueces de arriba, por ser tan estrictos, siempre le van a encontrar
defectos, puesto que por más buenas acciones que uno haga o intente
hacer, nunca se llega a la altura de lo que se exige arriba, debido
a que lo único perfecto es D-os.
No obstante,
el "Baal Teshubá" logra, si su teshubá es realmente sincera
y de corazón, que D-os mismo lo vista, es decir, que D-os le convierta
sus pecados en méritos.
Obviamente, que
si D-os mismo viste a una persona, a esta no lo van a criticar ni
a encontrar ningún defecto.
Es por eso que
los "Baalei Teshubá" pueden lograr niveles más elevados que
los "Tzadikim" que nunca pecaron.
Ahora que estamos
unos días antes de Rosh Hashaná, tenemos la oportunidad de lograrlo.
Lo único que debemos hacer, es retornar a D-os con todo el corazón
y con toda el alma.
Catálogo
y cassettes de audio con las clases del Rabino Moshe Walles se pueden
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bitzjak@prodigy.net.mx
