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Vida judía


Los comienzos del antisemitismo 2
Por. Rav Yosef Bitton



LA DEMONIZACION
Ahora bien: ¿cómo hace el nuevo rey egipcio para poner a su pueblo, a las masas, en contra de sus nuevos enemigos políticos, los judíos? Es aquí donde encontramos lo que llamamos los orígenes de la propaganda antisemita. El Faraón desarrolla un discurso que, tanto en su forma como en su contenido contiene todos los ingredientes de un discurso antisemita.  En la Parsahat Ki-Tabó la Torá se refiere sucintamente, con una sola palabra,  a un elemento clave en el antisemitismo. Nos dice que los egipcios, antes de castigarnos con trabajos forzados, nos dañaron vayare'u otanu  (וירעו אותנו המצרים ויענונו).  Esta sofisticada palabra hebrea vayare'u  se suele traducir por "nos dañaron"o "nos hicieron mal".  Pero hay otra posible lectura, sin forzar la delicada semántica de este término. En lugar de traducir "nos hicieron mal", este versículo nos está diciendo algo más profundo: los egipcios "nos hicieron malos", es decir, "nos hicieron ver mal" o "nos demonizaron". Hablaron mal de nosotros y nos acusaron falsamente, para luego justificar perseguirnos, matarnos, destruirnos, etc.  El Faraón nos demonizó al sugerir que los judíos en Egipto se enriquecieron robando a los egipcios, o que por ser un pueblo separado, los judíos practicábamos una dudosa lealtad. 
 
 
El Faraón continuó su discurso inflamatorio: 
הבה נתחכמה לו: "Los judíos son astutos, seamos más astutos que ellos". Los judíos tenían fama de ser inteligentes, estudiosos. El Faraón no lo niega. Pero en su discurso antisemita el faraón "demoniza" la inteligencia y la presenta como un tipo de "astucia" maligna que lleva a la traición. 
 
ונוסף גם הוא על שונאניו ונלחם בנו ועלה מן הארץ
El discurso del Faraón es el típico discurso demagógico de un dictador. Nótese que el Faraón NO se dirige a su corte, a su congreso o a su gabinete. Le habla directamente al pueblo (por cadena nacional:). 
El Faraón termina su discurso con la más popular, infundada y dañina acusación antisemita.   "Los judíos nos van a traicionar, se unirán a nuestros enemigos y se llevarán nuestras riquezas." El Faraón siembra el miedo en la población y como muchos otros tiranos utiliza la característica esencial del pueblo judío, su unión, para demonizarlo. La mayor fortaleza del pueblo judío es usada por el antisemita como su mayor punto de vulnerabilidad.   Así, aunque sea mentira, no hay nada más creíble que acusar de deslealtad a un pueblo que resiste la asimilación....
 
Así como HaShem nos ayudó y nos rescató de Mitsrayim de manos del Faraón, también nos liberará de las manos de todos aquellos que se levanten para destruirnos. 
 

Rabino Yosef Bittón
Sitio web: www.halaja.org




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