Perlas
Porción semanal de la Torá: Shofim Devarim (Deuteronomio) 16:18 - 21:09
Esta semana tenemos la famosa advertencia de la Torá Dvarim16-20: “No inclinarás el juicio, no mostraras favoritismo, y no aceptaras soborno, ya que el soborno ciega los ojos de los sabios y tergiversa la palabra de los justos. Justicia, justicia perseguirás, para que podáis vivir y heredar la tierra que HaShem vuestro Di-s os da.”
Por que dice dos veces justicia, explica Rashi, debes procurar un buen tribunal, un tribunal que posea los mejores jueces.
DVAR TORA:
Basado en el crecimiento del libro a través de la Torá, por el rabino Zelig Pliskin
Hay un Mitsvá -mandamiento de cada judío que debe escribir un Sefer Torá. El objetivo es que cada judío estudie y conozca toda la Torá.
Para el rey de Israel hay un Mitsvá adicional, que es la de escribir un segundo Sefer Torá y mantenerlo todo el tiempo con el.
La Torá nos da la razón: “... Aprenderá a temer al Todopoderoso, su Di-s, a cumplir y cuidar todas las palabras de la Torá y sus decretos, poniéndolos en práctica, para que su corazón no pueda aprovecharse sobre sus hermanos y no se desvíe de los mandamientos de la Torá ni a la derecha ni hacia la izquierda.
Y así también prolongará los años de su reinado, él y sus hijos, entre el pueblo de Israel ".
¿Qué aprendemos de las palabras "para que su corazón no se levante sobre sus hermanos"? En este versículo nos enseña la Torá sobre la prohibición de que una persona sea arrogante.
El rabino Simcha Zissel de Kelm (Kelm, 1824-1898) explicó que "la arrogancia es una característica reprensible y es la madre de todas las demás características malas que existen en la persona".
Una persona arrogante tendrá automáticamente muchos otros defectos.
1) El fácilmente se desconcertará cuando otros no hacen lo que quiere.
2) El estará descontento con lo que tiene, porque al ser arrogantemente, cree que debería tener más cosas que los demás.
3) Habla mal o en contra de los demás, porque se siente superior a ellos.
4) Si se acomoda y no se esfuerza por hacer favores a nadie, es porque cree que otros deberían hacerle favores a él, y él está seguro de no tener la obligación de ayudarlos.
5) Vive en búsqueda de honor y poder, y por lo tanto, todo lo que haga estará motivado por el egoísmo.
6) Se aprovecha de otras personas, porque cree que otros solo están en este mundo para servirle.
7) Es malagradecido por cualquier cosa buena que le hagan, porque cree lógico que otros lo deben servir.
8) No admite que cometió algún error, ya que desea que otros lo encuentren infalible y a menudo, él también piensa así.
9) Deshonra a sus padres (porque quiere que lo sirvan).
10) Compra tanto como sea posible para “crecer” a los ojos de los demás.
11) Miente frecuentemente para que otros tengan una mejor opinión de él de la que se merece.
12) No solicita aclaraciones, para no admitir que no entiende nada.
13) A menudo entra en discusiones y disputas.
14) Acusa o condenar a otros.
15) Actúa en ofensiva o repulsivamente.
16) Llama la atención a cualquiera que lo ignore o lo desprecie.
Y ahora ¿Cómo podemos combatir la arrogancia?
1) Ser consciente de nuestra propia insignificancia en comparación con todo el universo y el poder de Di-s.
2) Ser consciente de la gran cantidad de conocimiento que nos falta y los errores que ya hemos cometido.
3) Tomar conciencia sobre la fragilidad del cuerpo humano y cómo incluso las personas más fuertes pueden enfermarse y morir. La arrogancia existe solo como consecuencia de la ceguera en relación con la realidad.
La humildad es reconocer y apreciar que todo lo que tenemos es un regalo del Creador.
Como usará este regalo ya es su elección, tal como decide comer o caminar. Para cada niño es difícil aprender a caminar.
El se arrastra, se arrastra, tropieza y tropieza, pero al final termina teniendo éxito.
Ahora imagina a un adulto arrogante que se jacta: “¡Mírame, puedo caminar! De hecho, decir tal cosa no es nada diferente del jactarse de todos nuestros otros logros.
Comentario
Porción semanal de la Torá: Shofim Devarim (Deuteronomio) 16:18 - 21:09
Esta semana tenemos la famosa advertencia de la Torá Dvarim16-20: “No inclinarás el juicio, no mostraras favoritismo, y no aceptaras soborno, ya que el soborno ciega los ojos de los sabios y tergiversa la palabra de los justos. Justicia, justicia perseguirás, para que podáis vivir y heredar la tierra que HaShem vuestro Di-s os da.”
Por que dice dos veces justicia, explica Rashi, debes procurar un buen tribunal, un tribunal que posea los mejores jueces.
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