¡Feliz Janucá! La primera vela se encenderá este próximo domingo 14 de diciembre, antes de la puesta del sol  o con la salida de las estrellas según la costumbre que ustedes siguen.

Preguntas y respuestas: ¿Por qué luchaban los Macabeos?

Resulta irónico que Janucá se celebre tan ampliamente en Estados Unidos, ya que no está claro si los judíos de hoy se aliarían con los Macabeos. Los judíos no lucharon contra los griegos por la independencia política, y Janucá no puede entenderse como una versión antigua de la guerra entre Israel y los árabes. Janucá conmemora una batalla netamente religiosa.

Dentro de todo los griegos fueron “gobernantes benévolos” que trajeron civilización y progreso a todos los lugares que conquistaron. Eran ecuménicos y tolerantes, e incluso crearon un panteón de dioses, en el que aceptaron incluir a los dioses de los pueblos conquistados. Su único requisito era la aculturación* de los pueblos sometidos dentro del crisol de la cultura, civilización y religión griega.

La comunidad judía estaba dividida ante esta propuesta. Algunos creían que la asimilación era positiva, una influencia modernizadora, y acogieron con satisfacción su liberación de la tradición y rito  judío y. Oponiéndose a esto, y liderado por Judas el Macabeo, había un pequeño grupo dispuesto a luchar y morir para preservar la tradición judía intacta. El verdadero judaísmo (el nombre “Macabeo” es un acrónimo, en hebreo, del versículo bíblico MI KAMOJA BA ELIM HASHEM--“¿Quién como el Señor entre los demás dioses, oh Todopoderoso?”.

No fue una guerra por principios abstractos de tolerancia religiosa. Fue una batalla contra la asimilación, librada por personas para quienes la Torá era su vida e inspiración.

Pensemos, hoy en día ¿Estaríamos con los Macabeos o también habríamos pensado que la asimilación era el camino hacia el futuro? ¿Lucharíamos hoy por el judaísmo, dispuestos a morir por el estudio de la Torá y la observancia del Shabat?

Hoy nos enfrentamos a una crisis de identidad tan grave como la que enfrentamos hace 2500 años. ¿Cruzaremos este siglo como comunidad religiosa o simplemente como una "especie" en el gran caldero del modernismo en el ambiente internacional? Tenemos que saber que Janucá nos llama a combatir la asimilación y a luchar por nuestra herencia y nuestros valores.

¿Recuerdan el final de la historia? Finalmente triunfantes, los judíos recapturaron Jerusalén y rededicaron el Templo por cuanto uno de los significados de la palabra Janucá es consagrar y renovar, hacer algo sagrado, y se refiere a este evento en el cual renovaron el pacto con HaShem. A pesar de que encontraron solo un frasco de aceite, este fue suficiente para encender la Menorá por un día, pero el milagro, el premio por la mesirut nefesh, la dedicación y entrega de los Macabeos, obro el milagro, ¡el aceite ardió durante ocho días!, lo que demuestra que a nuestra determinación se sumó una fuerza indescriptible, que difundió nuestros esfuerzos con un fervor y un poder trascendentales. "Enciendan las velas", nos dice la festividad de Januca. Actúen con vigor, enseñen, aspiren con valentía y determinación, y HaShem añadirá a nuestros esfuerzos una fuerza, una estabilidad y una brillantez que superan nuestra capacidad de comprensión.

LebIluy Nishmat Rav Kalman kalman packouz zz"l

Rabí Najúm Braverman estudió filosofía en la Universidad de Yale. Recibió Ordenación Rabínica en Esh HaTorá en 1983 y ha sido desde entonces, el Director Educativo de Esh HaTorá en Los Ángeles. Ha enseñado su seminario de \"Love and Marriage\" (Amor y Matrimonio) a miles de judíos en el mundo y es el autor del libro, recientemente publicado \"The Death of Cupid (la muerte de cupido) - Recuperando la Sabiduría del amor, el noviazgo y el matrimonio\".