¿IMPORTANTE????    Y ahora, ordenarás a los hijos de Israel… (Shemot 27,20) Explica el “Or Hajaim” Hakadosh, y éstas son sus palabras: tal vez, la palabra “Tetzave” (ordenarás) viene a señalarnos, lo que dijeron

¿IMPORTANTE????   

Y ahora, ordenarás a los hijos de Israel… (Shemot 27,20)

Explica el “Or Hajaim” Hakadosh, y éstas son sus palabras: tal vez, la palabra “Tetzave” (ordenarás) viene a señalarnos, lo que dijeron nuestros sabios: que todo Talmid Jajam (alumno-sabio en Tora) tiene chispas del alma de Moshe Rabenu. Por eso, nuestros maestros, cuando se llamaban uno al otro, decían “Moshe”. Porque él es quien habla, como si fuera el alma que estudia la Tora. Y más dijeron: y ahora ordenarás… porque los Angeles te ordenan (se unen) a ti – porque la palabra “Tetzave” es una expresión de agrupación (Tzavta, Tzevet), acompañar a alguien que se cuenta entre los honorables…

Y ya sabemos, que la importancia y el honor, sólo se encuentra con el estudio de la Tora. Y Hakadosh Baruj Hu eligió señalarlo a través del precepto del aceite, porque la Tora fue comparada con el aceite, y la Tora es la Luz del Mundo… (hasta aquí las palabras del Or Hajaim)

Cuando una persona estudia Tora, y se esfuerza en el estudio – ¡Moshe Rabenu habla desde dentro de su garganta! Moshe acompaña a cada persona honorable de Israel, y está junto a él…

¿Y a qué persona se la considera honorable? – pregunta el rab hagaon Arieh Shejter ztz”l. A esto, también responde el Or Hajaim: ahora, tú ya sabes, que no existe la importancia, sino en el estudio de la Tora. Y no sólo eso, sino que nuestros sabios relacionan el versículo (Shir Hashirim 1,2), con el sabio que se ocupa en el estudio de la Tora, que recibe los besos de Hakadosh Baruj Hu: bésame, con los besos de tu boca, porque tus pechos son mejores que el vino…

Entendemos – entonces – que el hombre honorable de Israel, será el hombre que se ocupa del estudio de la Tora, y está formando un equipo con la Divinidad y con Moshe Rabenu, que lo acompaña y habla a través de su garganta.

Si hablamos aplicando la lógica y las leyes de la naturaleza, el pueblo de Israel jamás podría haberse mantenido presente a lo largo de la historia. De la misma forma, que – como algo natural – una ovejita no podría sobrevivir rodeada de setenta lobos…

En todas las generaciones – como volveremos a leer, con la Ayuda de Hashem, dentro de poco más de un mes, en la Hagada de Pesaj – se levantan estos setenta lobos sobre nosotros, con una sola finalidad – y tal vez, oculta – de exterminarnos… La única cosa que sostiene al pueblo de Israel, es el estudio de la Tora.

Nuestra sagrada Tora, que se estudia en las grandes Ieshivot y Colelim – y también en lugares más pequeños – Batei Kenesiot y Batei Midrashot (sinagogas y casas de estudio), es lo único que nos sostiene y el escudo que nos protege.

Dijo el profeta (Irmiahu 30,25): si Mi Pacto no se cumple de día o de noche – sin el estudio de la Tora, de día y de noche – no mantendré los decretos sobre los Cielos y la tierra.

La Guemara, en el tratado de Pesajim (hoja 50a), nos cuenta sobre rab Iosef, el hijo de rabi Iehoshua Ben Levi, que se enfermó de gravedad y dejó el mundo de los vivos. Ya estaba en el mundo de la Verdad, y de pronto, volvió… Desde luego, esto no era algo que pasara todos los días – tal vez fue la única vez que sucedió, y todos querían saber algo sobre el mundo venidero… era una oportunidad especial…

Pero no todos tenían ese privilegio, tal vez, era algo reservado para su santo padre… Ya de vuelta, rabi Iehoshua Ben Levi – su padre – le preguntó: ¿qué fue lo que viste?, ¿qué viste en el mundo de la Verdad? Le dijo rab Iosef: vi un mundo al revés, los que aquí están elevados, allí están abajo, y los que aquí están abajo, allí están arriba… Dijo el padre: ¡hijo mío!, no viste un mundo al revés, viste el mundo de la Verdad, un mundo claro y al derecho…

Los millonarios, empresarios, los que tienen una función que muestra cierto poder, que están en una posición de privilegio en este mundo, en el mundo de la Verdad estarán bien abajo…

Agregó el padre, y preguntó: y nosotros, ¿dónde estaremos?, ¿tienen alguna importancia, los estudiantes de Tora, en los mundos superiores? Dijo rab Iosef: los estudiantes de Tora son importantes aquí – y también son importantes allí. Sólo la grandeza de la Tora es la verdadera grandeza. El que es un grande en Tora en este mundo, será un grande en Tora en el mundo venidero…

En este mundo, llamado también Alma Deshikra (mundo de mentira), los sabios necesitan – algunas veces – golpear a las puertas de los millonarios. Normalmente, la primera vez que llega un sabio, el dueño de casa le indica a su sirviente, que abra la puerta y diga que el patrón no está en la casa… Al día siguiente – cuando el dueño de casa está sentado, o recostado sobre un cómodo sillón – saboreando un café y leyendo el periódico – le ordena a su sirviente que diga que está en medio de una reunión de urgencia… y que solamente el día martes podrá recibirlo con mucho gusto, y hacerle una donación de ciento ochenta dólares, o tal vez, hasta quinientos dólares… y por cierto, así son las cosas, le guste o no le guste…

¡¿Por qué somos tan tontos?! ¿Por qué esperar hasta los ciento veinte años para ver el mundo con claridad? Es necesario entender, tú vives no por tus méritos, sino por los méritos de los sabios que se esfuerzan en el estudio de la Tora… Tal vez, él golpea a tu puerta, pero… tienes que saber: todo el mundo tiene su sustento gracias a Janina, mi hijo… y a pesar de que para Janina, alcanza con una pequeña medida de algarrobo desde la víspera de un Shabat hasta la próxima víspera…

Nos dijo el “Or Hajaim” Hakadosh: ahora, tú ya sabes, que no existe la importancia, sino en el estudio de la Tora…

Nosotros estamos ciegos, el Aron llevaba a quienes pensaban que lo llevaban… no necesita que lo muevan. La pregunta es: ¿quién tendrá el mérito de acompañar al Aron?, ¿quién tendrá el mérito de aportar de su dinero para el mundo de la Tora, y ser bendecido con todas las bendiciones de la Tora?…

Arieh Shaag.

LEILUY NISHMAT

Israel Ben Shloime ztz”l

Daniel Israel Ben Iehuda ztz”l

Shlomo Ben Simi ztz”l

Rab Itzkaj Ben rabi Shalom Mordejai Shevadron ztz”l

 

Lea (Luisa) Bat Rosa Aleha Hashalom

Leah Guitel Bat Rajel Aleha Hashalom

Sofía Bat Baruj Aleha Hashalom

Iemima Bat Abraham Avinu  Aleha Hashalom

Olga Bat Rosa Aleha Hashalom

Clara Bat Elías Aleha Hashalom

Rivka Bat Mordejai Jaim Aleha Hashalom