BS”D CON O SIN VOLUNTAD  Y vio Balak…  (Bamidvar 22,2)  Es necesario entender – dice el rab hagaon Arieh Shejter ztz”l – cuál es el mérito de Balak, un malvado como pocos, brujo y hechicero, que quiso eliminar al pueblo de Israel

BS”D

CON O SIN VOLUNTAD 

Y vio Balak…  (Bamidvar 22,2) 

Es necesario entender – dice el rab hagaon Arieh Shejter ztz”l – cuál es el mérito de Balak, un malvado como pocos, brujo y hechicero, que quiso eliminar al pueblo de Israel – para que una perasha de la Tora lleve su nombre…

Se puede explicar, con la idea que escuché de rabi Iaacov Kaminetzky ztz”l, que preguntó: ¿cuál fue el mérito de Haman, para que sus descendientes estudien Tora?, como dice la Guemara, en el tratado de Guitin (hoja 57b): los hijos de los hijos de Haman, estudiaron Tora en Bnei Brak…

Respondió rabi Iaacov: todo fue un ojo por ojo. Porque Haman provocó que el pueblo de Israel reciba la Tora con amor, como escribe la Guemara, en el tratado de Sanhedrin (hoja 96b): fue más grande la entrega del anillo (que Ajashverosh dio a Haman) – que los cuarenta y ocho profetas y las siete profetizas que tuvo el pueblo de Israel, porque todos ellos proclamaron en sus profecías sobre el arrepentimiento, pero no pudieron hacer que el pueblo volviera a los Caminos de Hashem… Por esto, Haman es digno de recibir la recompensa, y sus descendientes estudiaron Tora, porque Hashem no niega la recompensa a ninguna de sus creaciones.

Y la Guemara continúa, relatando que Hakadosh Baruj Hu quiso hacer entrar a los descendientes de Nebujadnetzar, bajo las “Alas” de la Divinidad, porque también – este malvado – provocó un despertar muy grande en la congregación de Israel. Sin embargo, los Angeles no aceptaron y presentaron su queja: ¿acaso vas a hacer entrar bajo las Alas de la Divinidad al que destruyó Tu Casa y quemó Tu Santuario? Debido a esta queja, en lugar de que sus descendientes estudien Tora, Hashem le dio a Nebujadnetzar el cargo de gobernador sobre todo el mundo… Preguntó rabi Iaacov Kaminetzky: Nebujadnetzar fue un malvado, como no hubo muchos en toda la historia, malvado para el Cielo y malvado para las creaciones. Cuando se supo de su muerte, la alegría se esparció por todo el mundo… Entonces, ¿cómo es posible que haya recibido semejante recompensa, gobernar sobre todo el mundo? Explica rabi Iaacov, que tener hijos – estudiantes de Tora – vale millones y millones de veces más que el gobierno sobre todo el mundo. Ese regalo tan grande – descendientes que estudien Tora – no podía recibir este malvado, porque él, destruyó el Beit Hamikdash. Pero, si Hashem le hubiera dado gobierno sobre muchas tierras, pero no sobre todo el mundo, esto sería visto como una recompensa insuficiente. Darle más que todo el mundo, es una cosa improbable, Por eso, Hashem vio la necesidad de convertirlo en gobernador sobre todo el mundo…

Yo – agrega rabi Arieh Shejter – aumenté sobre sus palabras (las de rabi Iaacov), y pregunté: ¿por qué – los Angeles – al parecer, aceptan la recompensa para Haman, y no la de Nebujadnetzar? Y respondí: de Haman, salió para nosotros, Purim, y de Nebujadnetzar, Tisha Beav… 

De todas formas, aprendemos que el mérito de tener hijos que se ocupen de la Tora, es incomparable, no existe en el mundo una recompensa tan grande… Esta recompensa – tener descendientes que se ocupen de la Tora – tiene un punto sobre la Ley (Halaja)… en la práctica… cuando le ofrecen a un joven un “Shiduj” (presentarle a la que podrá ser su esposa), y en la oferta, hay dos posibilidades, muy enfrentadas, una con la otra… Por un lado, le hablan de la hija de uno de los millonarios más poderosos del mundo, lo que dice, que después de la boda, tendrá mucho dinero, y la posibilidad de ocuparse – todo el tiempo – del estudio de la Tora… Por otro lado, tenemos a la hija de un gran sabio, una joven con cualidades muy especiales, y un futuro que – prácticamente – asegura, hijos con buenas cualidades y además que ella, ayudará a su esposo a crecer en Tora… Lo que sí se entiende, naturalmente, es que después de la boda llevarán una vida con ciertas privaciones.

Cuando se le presenta a una persona esta duda, ¿qué deberá elegir? De acuerdo al cálculo que hicimos, los hijos sabios valen mucho más que cualquier otra cosa en este mundo, y está claro que debemos elegir la segunda de las opciones, para tener hijos que se ocupen de la Tora…

Con lo explicado, podemos entender por qué Balak se hizo merecedor de tener una perasha de la Tora con su nombre. Balak, al igual que Haman y Nebujadnetzar provocaron que el amor a Hashem, en el pueblo de Israel, se revele y se pueda ver en todo el mundo. Además, provocó que Bilaam busque defectos en el pueblo de Israel, y se vea obligado a reconocer (Bamidvar 23,21): no percibió idolatría en Iaacov ni vio falso servicio en Israel… Para que sus pedidos se hagan realidades, Balak se vio obligado a levantar siete altares y acercar cuarenta y dos ofrendas, en Nombre del Cielo. Esto le dio méritos para que de él salga Rut, de la que salió el rey David, que cantó y alabó al Creador…

Vemos que Balak, provocó que el pueblo de Israel obtenga el Sefer Tehilim, que nos acompaña en tiempos de alegría y también en otros tiempos, un libro sagrado con el que todo iehudi puede unirse a Hashem, cada uno en su nivel espiritual…

Balak contrata a Bilaam para maldecir al pueblo de Israel. Pero, en los hechos, en lugar de maldecir se vio obligado a bendecir, y hasta decir lo que ocurriría al pueblo de Israel, al final de los días…

Pueblos desaparecerían del mundo sin dejar recuerdo, como dice Bilaam en sus profecías (Bamidvar 24,20): Amalek fue primero entre las naciones, pero su final será la destrucción…

¡Cuánta desdicha!, para los que persiguieron al pueblo de Israel en el destierro, ¡qué terrible!, pagaron un precio muy alto y todavía este precio será mucho más alto con la llegada de la Redención, muy pronto, en nuestros días. Todo esto, fue mencionado por Bilaam…

Si Moshe Rabenu hubiera dicho todo esto, nadie le creería – dirían: tiene interés en el asunto. Pero cuando lo dice el profeta de los pueblos, todos le creen… reconoce que no puede decir lo que guste, sino sólo lo que Hashem le pone en su boca, y con esto, santifica Su Nombre, grandemente. Y como todo esto tiene su origen en Balak, la perasha lleva su nombre. Y así, Hashem, saca a Israel de dentro del sufrimiento hacia la Salvación…

Arieh Shaag.

LEILUY NISHMAT

Israel Ben Shloime ztz”l

Daniel Israel Ben Iehuda ztz”l

Shlomo Ben Simi ztz”l

Rab Itzkaj Ben rabi Shalom Mordejai Shevadron ztz”l

 

Lea (Luisa) Bat Rosa Aleha Hashalom

Leah Guitel Bat Rajel Aleha Hashalom

Sofía Bat Baruj Aleha Hashalom

Iemima Bat Abraham Avinu  Aleha Hashalom

Olga Bat Rosa Aleha Hashalom

Clara Bat Elías Aleha Hashalom

Rivka Bat Mordejai Jaim Aleha Hashalom