Rav Avigdor Miller sobre la importancia de nombrar a pesonas con el nombre de animales salvajes Pregunta: ¿Por qué los varones judíos pueden tenenr nombres de animales salvajes que no son  kosher, como Beheimot Temeiot--bestias impuras? Pienso en particular en los nombr

Rav Avigdor Miller sobre la importancia de nombrar a pesonas con el nombre de animales salvajes

Pregunta:
¿Por qué los varones judíos pueden tenenr nombres de animales salvajes que no son  kosher, como Beheimot Temeiot--bestias impuras? Pienso en particular en los nombres Dov que es el el oso, y Aryeh, el león.

Respuesta:
¿Por qué los judíos tienen nombres de animales, como el oso y el león? La respuesta es que estos nombres son en realidad oraciones. Cada nombre es una tefilá--un rezo. Es una oración para que este judío tenga la cualidad de gevurá, de heroismo. Pedimos con ese nombre que tenga las cualidades para ser un héroe.

Ahora bien, cuando veas un oso caminando por la calle de noche, no te acercarás a estrecharle la mano. Si lo ves incluso a cinco cuadras de distancia, pararás un taxi y lo tomarás en la dirección contraria. Y si no hay un taxi, !te subirás al poste de telégrafo para salvarte!.

Un judío debe ser fuerte como un oso. Un oso, significa que debe ser un héroe. Debe ser fuerte y estar dispuesto a luchar por el honor de Hashem. Un judío debe ser como un león. Debe tener una voluntad fuerte y ser intrépido como un león. Un judío debe ser todo lo bueno que aprendemos de él.

Dice en la parasha de esta semana, Vayeji, Binyamin ze'ev yitraf (Vayeji 49:27). Vemos que no solo nosotros le damos esos nombres, sino que Hakodosh Baruch Hu, por medio de Sus profetas, Le dio nombres como estos. Binyamin ZEEV yitraf. Él es un lobo, y un lobo tiene hambre, siempre tiene hambre, y Binyamin tiene el hambre de hacer mitzvot. Tiene hambre porque quiere servir a Hashem. No sirve a Hashem como alguien que tiene que hacerlo, que no puede evitarlo, que se siente obligado. No, lo hace por avodat Hashem, tiene un apetito como un lobo para hacer la voluntad de HaShem. Cuando un lobo se come una oveja, no lo hace leshem mitzvá, para cumplir un precepto, es como alguien que comió mucho en vísperas de Shabat y ahora el viernes por la noche no puede comer más la seuda de Shabat para cumplir con el precepto, pero ¿qué puede hacer? Acaso tiene que sentarse en la seudá y comer un poco más. ¡No! Tiene que tener hambre de hacer mitzvot. Por eso lo llaman lobo. Y por lo tanto, todos estos nombres representan ciertas características deseables del servicio a Hashem.

 

Ama a un judío hoy de una forma diferente

Esta semana, practicaré lo que vemos en la parashá: la unión de los shevatim--las tribus, a pesar de las diferentes naturalezas, acentos y costumbres. Cada día, elegiré a un judío diferente a mí —en su origen, sus tradiciones y apariencia— y me recordaré:

“Él es mi hermano, es de otro shevet de Hashem”.

Entonces le daré una breve y silenciosa bendición , tal como el Pueblo de Israel aprendió a apreciarse mutuamente cuando se reunieron en Jerusalén. Al hacer esto una vez al día, me entrenaré para ver la belleza de las "doce tribus" y daré un paso real hacia el ajdut --unificacion que David HaMelej nos enseña a alcanzar.