Rav Avigdor Miller sobre Las luces eternas

Pregunta:

¿Por qué en al hanisim—por los milagros- se trata principalmente de la victoria sobre los Yevanim—los griegos- y no del nes del  shemen—el aceite?

Respuesta:

Tienes que darte cuenta de que el milagro del shemen fue una manifestación especial de la Presencia de Hashem entre Su amada nación. Pero la gente, en el momento en que fueron rescatados, cuando expresaron sus lehodot ulehalel leshimja hagadol agradecer y alabar a Tu gran Nombre-, ¿por qué agradecieron? ¿Estaban agradeciendo por su salvación espiritual? ¡No! estaban agradeciendo por su salvación física.

Y por lo tanto tenemos dos niveles. La verdad es lo que dice la Guemará: ¿Mai Janucá? ¿Qué es Janucá? Y Rashi explica la pregunta: Al eizeh nes kavuhah por qué milagro fue fijada– ¿Por qué nes establecieron la festividad de Janucá? Y la Gemara dice que es por el milagro del aceite. El nes de Janucá es la característica más importante del milagro. Pero nunca debemos perder de vista el hecho del trabajo físico; nuestras victorias en las batallas y la redención física que logramos de nuestros enemigos. Si lo pierden de vista debido a la mayor misericordia, debido al milagro del aceite, entonces estamos cometiendo un gran error. Estaban muy emocionados por el hecho de haber ganado la guerra; eso es lo que agradecieron. Y por lo tanto la gente siempre debería recordar que la misericordia material es una misericordia muy importante.

Sin embargo, hay otro factor aún más importante y ese factor es el siguiente. ¿Cuáles son realmente las candelas de Hakodosh Boruch Hu? La menorá de Hakadosh Baruch Hu es el pueblo judío. Ner Hashem nishmat adán. Somos su lámpara. Somos la luz de las naciones. Nosotros somos el milagro; somos la llama que nunca se apagará. El pueblo judío es eterno. Por siempre jamás el fuego de la Torá, del idealismo, de la lealtad a Hakodosh Boruch Hu arderá en nuestros corazones. Esa es la verdadera menorá de Janucá.

Por lo tanto, cuando Hakodosh Boruch Hu rescató a nuestro pueblo después de todas esas guerras contra los poderosos ejércitos, fue esta menorá la que no se apagó. Nosotros, la menorá de Hashem, sobrevivimos.

Sólo que para apreciar esta menorá era necesario que el milagro del aceite sucediera también dentro del Beit Hamikdash. Pero son todos uno. Somos la menorá que no se apaga. Nunca saldremos del mundo. Y así la menorá en el Beit Hamikdash – y después de esos días finalmente se apagó – pero ardió durante ocho días para mostrarnos que la shejiná de Hakodosh Boruj Hu descansa sobre nosotros y descansará para siempre.

Por lo tanto, cuando hablamos de los milagros de las victorias sobre nuestro enemigo, debemos sentir exactamente como si estuviéramos hablando de las velas, las lámparas que nunca se apagaron. Son una y la misma cosa. Sólo que una explica la otra.