Adaptación Rav Gabriel Guiber
La Hoja

La Hoja Parashat Haazinu- Yom Kipur 1

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BS”D

SELLADOS PARA LA BUENA VIDA ¿COMO? 

Todos queremos que Hakadosh Baruj Hu nos selle con Su Decreto – en este Iom Hakipurim – para un año bueno y dulce… un año donde sean aceptados y cumplidos todos los deseos del corazón, para bien…

Hay muchas personas que necesitan todo tipo de salvaciones, los jóvenes que buscan su pareja para formar su hogar, otros ya casados que desean que crezca la familia, curaciones, sustento… no faltan problemas, Baruj Hashem…

Tuve un pensamiento asombroso – dice el rab hagaon Baruj Rozenblum Shlita. Todos los días, en la oración de la mañana, decimos (en la Tefila “Emet Veiatziv”, después del Shema): y del mar hiciste un valle, ahogaste a los malvados e hiciste pasar a tus queridos… (en el Sidur Sefaradi hay pequeños cambios, pero el sentido es el mismo: y los queridos cruzaron el mar). La situación se presentaba muy difícil, muy cerca de la desesperación y el abandono…

Los egipcios venían por detrás, el mar se cerraba por delante, el desierto y sus fieras a los costados. Estábamos enredados o estrangulados, ¿qué hacer en una situación similar?

Entonces: hiciste pasar a tus queridos – Hakadosh Baruj Hu hace un milagro, abre el mar, y sus queridos cruzan el mar…

¿Qué significa ser querido de Hashem? El Rambam, en las leyes de Teshuva (7,6), nos revela el secreto: es tan grande la Teshuva, que nos acerca a la Divinidad… la Teshuva acerca a los alejados, ayer, este hombre resultaba ser – lo alenu – odiado frente a Hashem, aborrecido, alejado y abominable (¿tanto?… ya es suficiente), pero hoy, es amado y agradable, cercano y querido…

Cuando un iehudi hace Teshuva (se arrepiente de sus pecados), se acerca a su Creador, y desde ese momento, pasa a ser el querido de Hakadosh Baruj Hu, y para sus queridos, Hashem abre el mar, algo que está por encima de la naturaleza… un milagro.

¿Quién de nosotros no necesita – al menos de vez en cuando – uno que otro milagro? Algo que esté por encima de la naturaleza…

No vamos a mencionar otra vez los problemas que – lo alenu – podemos tener, y que no faltan… cada uno con su paquetito. La situación se ve irreversible, el mar por delante, los egipcios por detrás… ¿Qué tenemos que hacer para salvarnos?

Muy simple… los queridos cruzaron el mar…

En este día santo – Iom Hakipurim – nos presentamos frente al Creador y le pedimos que nos selle con una Jatima Tova – un buen sellado. En la oración de Neila, no le pedimos un solo sellado, sino cinco sellados: ¡Señor del Mundo!, te pido por favor, séllanos en el libro de las vidas buenas, séllanos en el libro de la redención y la salvación, séllanos en el libro del sustento y la manutención, séllanos en el libro de los méritos, séllanos en el libro del perdón… por favor ¡Señor del Mundo!, séllanos…

Y Hakadosh Baruj Hu nos pregunta: ¿ustedes son mis queridos?… no hay problema, Yo pongo todos los sellos…

Y esta es la costumbre del mundo, cuando un ser querido se te acerca y te pide que le firmes una garantía – tú la firmas.

Hakadosh Baruj Hu está dispuesto (y quiere) a sellar la firma, no una firma – sino cinco firmas. Pero, para que acepte, El nos hace un solo pedido: ¡que seamos sus queridos! ¿Y cómo lo conseguimos? Corrige tus acciones, busca y alcanza el arrepentimiento (Teshuva), y entonces, serás: amado y agradable, cercano y querido… Hashem nos dice: ¿tú quieres cinco sellos?… con todo gusto… pero antes, tú tienes que firmarme, no cinco, una sola firma, ¡sólo una!

Firma, por favor, sobre las cosas de las que te arrepientes en este año, y dime, ¿qué cosas mejorarás para este año, sobre lo hecho el año anterior?, ¿te has comprometido para hacer algo bueno y te obligarás a hacerlo? ¿Acaso has pensado en poner mayor intención en el momento de pronunciar una bendición – en lugar de tragarte las palabras? ¿Acaso la bendición de Asher Iatzar dejará de ser la bendición del camino? ¿Tal vez puedas pronunciar la bendición Sheakol… con más intención? ¿Eres capaz de firmar que – cuando termines las oraciones – no comenzarás con tus tareas comunes antes de estudiar durante dos o tres minutos? Con cualquiera de estas cosas (hay muchas más – desde luego), podemos convertirnos en sus queridos, y cuantas más hagamos, más queridos…

Y Hakadosh Baruj Hu pone el sello a sus queridos, El les abrió el mar e hizo con ellos cosas, que están por sobre la naturaleza. Hashem puede hacer todo, tiene todo el poder, nada es difícil para El (y además, quiere hacer todo lo mejor para cada uno de nosotros). Pero, nosotros tenemos que demostrar, que somos sus queridos…

Es imposible que venga un extraño y nos pida que le firmemos una garantía… ¿quién puede aceptar el pedido de un desconocido? Hashem le dice a cada iehudi: cuando me demuestres que tú eres Mi Querido y me firmes – en Rosh Hashana – una sola firma – Yo te firmaré – en Iom Hakipurim – cinco firmas con sus sellos. El no nos pide cinco firmas porque es un Padre Piadoso. Le alcanza con sólo una firma, y, de su parte, nos regala cinco firmas…

Y cada uno de nosotros dice: yo firmo, pero Bli Neder – sin prometer…  Si hacemos así – Hakadosh Baruj Hu hará lo mismo, firma Bli Neder… ¿Cómo se ve todo esto? Hakadosh Baruj Hu nos dice: tú me darás una firma, y esta firma significa un compromiso verdadero, que tendrás que mantener durante un año entero… con esto, recibirás cinco firmas de Mi Parte.

Hashem es un Padre Piadoso, quiere dar un año bueno a sus hijos queridos – a tus queridos hiciste pasar – yo soy tu querido, y un querido firma una garantía, ¿quién no quiere ser un querido del Creador? A sus queridos, Hashem les abrió el mar…

Está escrito que el sustento de las personas es tan difícil como la partición del mar, que la formación de parejas es tan difícil como la partición del mar… todo es tan difícil como la partición del mar… pero, cuando Hashem hace para los queridos, ninguna cosa será difícil. Hashem pide a las aguas del mar: por favor, muévete hacia la derecha, muévete hacia la izquierda, y mis queridos pasarán por el medio…

Y Hashem, ¿qué nos pide?, sólo una firma. Y si firmamos más de una firma – no hay como describir la abundancia que podemos recibir de El…

Dijeron nuestros sabios, en el tratado de Berajot (hoja 8b): y afligirán vuestras almas el día nueve del mes, al oscurecer… ¿acaso nosotros ayunamos el nueve?, no, ayunamos el día diez… Esto viene a enseñarnos: a todo el que come y bebe el día nueve, se le considera como que ayunó el nueve y el diez… Toda la comida que comemos en la víspera de Iom Hakipurim – el día nueve de Tishrei – se considera el cumplimiento de un precepto – Mitzva.

Y si estudiamos las Halajot (Leyes) de Iom Hakipurim, encontraremos algo muy particular, en la primera Ley, en el capítulo 604 del Shuljan Aruj, que en la víspera de Iom Hakipurim… ¡comemos!  Así escribe el Maran Iosef Karo ztz”l: es un precepto, comer en la víspera de Iom Hakipurim y aumentar en comidas… Y el Rama, agrega, que en este día está prohibido ayunar. ¿Cuál es el motivo, cuál es la importancia de comer en este día?

Se enumeraron varios motivos, hay quienes dicen que esta comida es una preparación frente al ayuno. Otros dicen lo contrario, que nos acostumbramos a comer para que, con el ayuno, se aflijan nuestras almas, cuando cambiamos la costumbre y dejamos de comer…

Rabenu Iona escribió, que la finalidad es hacernos ver la gran alegría que tendremos en el día en que se perdonen todos nuestros pecados. Y en verdad, no existe un día más alegre, en todo el año, que Iom Hakipurim.

¿Y esto con que se puede comparar? Con un hombre que tiene – lo alenu – una enfermedad incurable. Cierto día, viene una persona y le informa, que mañana, llegará al país – desde los Estados Unidos – un gran profesor, experto, que desarrolló una medicina especial, que provoca la desaparición de dicha enfermedad. ¿Acaso no se alegrará ante esta noticia?, ¿acaso no estará esperando ese momento para realizar una gran fiesta?

Iom Hakipurim, es el día en que llega el Rey Grande, y borra todas nuestras enfermedades y suciedades, provocadas por los pecados. ¿Quién no va a alegrarse en este día? Es posible, también comparar la situación con la de una persona que tiene una deuda de varios millones de dólares con el banco. Un día, le dicen: escucha, hay un día en el año, que el dueño del banco borra las deudas de todos los que se presenten y le supliquen. Si tú vienes ese día, le suplicas y tu súplica es aceptada, él borrará toda tu deuda… ¿Quién no estará esperando ese día con ansiedad? Nosotros tenemos que recordar, que borrar una deuda de millones de dólares es insignificante, frente al perdón de un solo pecado…

Neimot Iomeru – Iamim Noraim.

LEILUY NISHMAT

Israel Ben Shloime ztz”l

Lea (Luisa) Bat Rosa Aleha Hashalom

Leah Guitel Bat Rajel Aleha Hashalom

Sofía Bat Baruj Aleha Hashalom

Daniel Israel Ben Iehuda ztz”l

Iemima Bat Abraham Avinu  Aleha Hashalom

Shlomo Ben Simi ztz”l

Olga Bat Rosa Aleha Hashalom

Clara Bat Elías Aleha Hashalom

Rab Itzkaj Ben rabi Shalom Mordejai Shevadron ztz”l

Rivka Bat Mordejai Jaim Aleha Hashalom