¿QUE ES? Ya estamos frente a Rosh Hashana y Iom Hakipurim – dice el rab hagaon Arieh Shejter ztz”l – los días en que nació el mundo (Hashem lo creó como si fuera con un parto, así lo indica la frase Haiom Harat Olam). Y – justamente &n

¿QUE ES?

Ya estamos frente a Rosh Hashana y Iom Hakipurim – dice el rab hagaon Arieh Shejter ztz”l – los días en que nació el mundo (Hashem lo creó como si fuera con un parto, así lo indica la frase Haiom Harat Olam).

Y – justamente – son estos días, los días en los que se establece nuestro futuro: en Rosh Hashana seremos inscriptos en el Libro de la Vida – con la Ayuda y el Favor de Hashem – y en el ayuno de Iom Hakipurim seremos sellados, en el mismo Libro, para que tengamos un año bueno y dulce...¿Hay un corazón que no sienta temor?

¿Acaso alguien puede estar tranquilo frente a una determinación que implica la vida o la muerte?

Pero, hay un mérito que está de nuestra parte, el mérito que tiene la fuerza para “dar vuelta” los mundos – el mérito de la Tora.

Está escrito (Devarim 28,1):

Si escuchas la Voz de Hashem, Tu D-s, cuidando y haciendo todos Sus Preceptos... los elevaré sobre todas las naciones...

Dice aquí – en nuestra perasha – que la condición para estar por encima de todas las naciones – es el cuidado detallado de los preceptos y el estudio con constancia de la Tora.

El “Or Hajaim” Hakadosh agrega algo maravilloso:

El Señor del Mundo reparte Su Bondad, frente al cumplimiento de Sus Preceptos, a cada uno como le será digno.

En Sus Preceptos tenemos tres grupos, que están bajo la orden “si escuchas la Voz”: el estudio de la Tora, el cuidado de no caer en las prohibiciones y el cumplimiento de los preceptos en los que debemos realizar cierta acción.

Y vemos que todas las bendiciones se orientan frente a la recompensa del

estudio de la Tora...

Y nos lo explica: todas las bendiciones que aparecen en los versículos, apuntan a la recompensa por el estudio de la Tora.

Ellas son: “los elevaré sobre las naciones”, y “vendrán a ti todas estas bendiciones y las conseguirás”, y muchas otras más...

Cuando en las Ieshivot estudian Tora – ¡los soldados consiguen victorias!, ¿es posible? Ellos no tienen ningún otro mérito, sino el mérito de la Tora... el mérito de la Tora que se estudia, gana las guerras...

Nuestros sabios dijeron – en el tratado de Macot (hoja 10a) – nuestras piernas están paradas en las puertas de Ierushalaim – ¿quién provocó que nuestras piernas estén paradas en la guerra? (que ganen la guerra) Las puertas de Ierushalaim donde se ocupan del estudio de la Tora...

También Iaacov Avinu nos enseña sobre el mismo tema:

Iaacov le entrega Shejem a Iosef, y le dice (Bereshit 48,22): que la tomé de la mano del Emori con mi espada y con mi arco...¿Quién conquistó Shejem? – Shimon y Levi, no Iaacov. Entonces, ¿cómo Iaacov entrega Shejem a Iosef?, ¿y por qué se atribuye la conquista, diciendo “que la tomé”?

Estamos obligados a decir, que el verdadero relato es diferente al que todos conocemos:

Dos jóvenes salen a la guerra contra una ciudad entera. ¿Cuáles son las posibilidades de vencer?, tal vez muy débiles o nulas... Viene el padre, anciano, ve lo que sus hijos están haciendo, y – de inmediato – se para en un rincón y comienza con sus plegarias, pidiendo que los mundos se inviertan con su Tefila. Y por el mérito de su Tefila – el asunto termina para bien. Pero Shimon y Levi no supieron absolutamente nada del trabajo y del mérito de Iaacov Avinu, por eso, Iaacov se lleva Shejem – porque le pertenece, y se lo entrega a otro, como un regalo...

David Hamelej, le agradece a Ioav Ben Tzeruiah, por sus acciones, y le dice que, gracias a sus méritos, Iaacov pudo sentarse a estudiar Tora.

Y le explica: Si no fuera porque tengo un general de ejército tan exitoso, que sale y organiza todas las guerras, ese trabajo tan tedioso y desgastante, estaría obligado a hacerlo yo mismo.

Ioav le contesta: David, si no fuera porque tú estudias Tora, yo no podría – ni siquiera – mover un dedo... todo el éxito se debe a tu estudio de Tora...

La Tora es tan importante frente a Hakadosh Baruj Hu, inclusive, más que el Servicio de los sacrificios en el Beit Hamikdash...

Shlomo Hamelej no fue un hombre simple, sino que fue – como sabemos – el más sabio de todos los hombres. Todas sus acciones tuvieron un nivel muy alto. Y con todo eso, Hakadosh Baruj Hu le dice a David Hamelej (padre de Shlomo) (Tehilim 84,11):

Es bueno el día en tus patios, que otros mil que Yo elegí... – es mejor para Mí, un día en el que estudias Tora, más que mil “Olot” (sacrificios de Ola) que ofrendó tu hijo, Shlomo...

Los sacrificios de Ola, traían el perdón y eran aceptados frente a Hashem Itbaraj. Estos sacrificios, eran una ofrenda para el Creador del Mundo... Pero, un día de estudio de Tora del rey David, podía hacer más, provocaba semejante acercamiento entre el pueblo de Israel y Su Creador, mucho más que mil sacrificios...

Y no estamos hablando del sacrificio de Ola que podía ofrendar cualquier persona del pueblo – sino las ofrendas que acercaba el rey Shlomo, que – como ya dijimos – todas sus acciones tenían un alto nivel...

¿Acaso alguien sabe qué es Tora? Si la gente supiera que la Tora nos proporciona el oxígeno para que nuestra vida continue, todos correrían...

Pero eso no es posible, si fuera tan claro para todos, estaría limitada nuestra posibilidad de elegir, ¿y de dónde tendremos méritos?

Pero los que sabemos algo... ya debemos empezar a correr – con todas nuestras fuerzas, para hacernos merecedores y fortalecer la Tora.

¡Arbol de vida, para los que la sostienen, y quienes la fortalecen, dichosos!

Arieh Shaag – Iamim Noraim.

Leiluy Nishmat

Israel Ben Shloime ztz”l

Daniel Israel Ben Iehuda ztz"l

Shlomo Ben Simi z”l

Rab Itzkaj Ben rabi Shalom Mordejai Shevadron ztz”l

 

Lea (Luisa) Bat Rosa Aleha Hashalom

Iemima Bat Abraham Avinu Aleha Hashalom

Clara Bat Elías Aleha Hashalom

Rivka Bat Mordejai Jaim Aleha Hashalom